Jaïn · 2029 · New Delhi
Jain Festival Calendar 2029
Mahavir Jayanti, Paryushan et Samvatsari, Das Lakshan et Kshamavani, les Kalyanaks, Ayambil Oli, Chaturmas, Gyan Panchami et chaque Ashtami et Chaudas — shvetambara et digambara, d’après le Panchang de New Delhi.
Touchez une fête ou un vrat pour lire pourquoi on la célèbre, l’histoire qui s’y rattache et comment la célébrer. Vous pouvez aussi écouter les récits.
Choisir une religion
avril 2029
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26jeu.La naissance de Bhagwan Mahavir, le 24e Tirthankara, le Chaitra Shukla Trayodashi. Histoire →
mai 2029
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16mer.Le jour où Rishabhdev rompit son jeûne d’un an avec du jus de canne à sucre ; la fin du varshitap. Histoire →
septembre 2029
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4mar.Huit jours (Shwetambar) de jeûne, d’écritures et d’introspection, se terminant par Samvatsari. Histoire →
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11mar.Le dernier jour de Paryushan : la confession annuelle et le jour du pardon — « Micchami Dukkadam”. Histoire →
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12mer.Dix jours (Digambar) consacrés aux dix vertus, se terminant par Anant Chaturdashi. Histoire →
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21ven.Dix jours (Digambar) consacrés aux dix vertus, se terminant par Anant Chaturdashi. Histoire →
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22sam.Le jour digambar du pardon, après le Das Lakshan Parva. Histoire →
novembre 2029
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5lun.Mahavir atteignit le nirvana à Pavapuri la nuit de Diwali ; les lampes représentent la lumière de la connaissance. Histoire →
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6mar.Le Vir Nirvan Samvat commence ; Gautam Swami, principal disciple de Mahavir, atteint l’omniscience. Histoire →
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10sam.Le jour pour honorer la connaissance et les écritures, le Kartik Shukla Panchami. Histoire →
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21mer.La fin du Chaturmas : le pèlerinage de Shatrunjaya (Palitana) rouvre. Histoire →
décembre 2029
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16dim.Un jour de silence et de jeûne où tombèrent 150 kalyanaks des Tirthankaras. Histoire →
Comment les dates sont calculées
🙏 Jaïn. Les fêtes jaïnes suivent la tithi au lever du soleil, sur le même Panchang que notre calendrier hindou. Le Paryushan shvetambara correspond aux huit jours qui s’achèvent à Samvatsari (Bhadrapada Shukla 4) ; le Das Lakshan Parva digambara va de Bhadrapada Shukla 5 à Anant Chaturdashi, et Kshamavani est le lendemain. Les gachchhas et les sanghs peuvent différer d’un jour lorsqu’une tithi est perdue ou répétée — suivez le calendrier de votre propre sangh.